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順順?lè )▌?wù)關(guān)于“高價(jià)彩禮”的司法應對

“高價(jià)彩禮”規范得好壞，在一定程度上影響著(zhù)農村社會(huì )的穩定，影響脫貧攻堅成果的鞏固和鄉村振興戰略的實(shí)施。同時(shí)，讓婚俗回歸本心、讓婚姻回歸本質(zhì)，也是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的應有之義。順順?lè )▌?wù)對當前應進(jìn)一步厘清的問(wèn)題做以下思考：
2023-08-02 11:01:23順順?lè )▌?wù)咨詢(xún)（東莞）有限公司

順順?lè )▌?wù)關(guān)于“高價(jià)彩禮”的司法應對

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“高價(jià)彩禮”規范得好壞，在一定程度上影響著(zhù)農村社會(huì )的穩定，影響脫貧攻堅成果的鞏固和鄉村振興戰略的實(shí)施。同時(shí)，讓婚俗回歸本心、讓婚姻回歸本質(zhì)，也是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的應有之義。順順?lè )▌?wù)對當前應進(jìn)一步厘清的問(wèn)題做以下思考：
關(guān)于彩禮范圍的界定
如前所述，審判實(shí)踐中，彩禮與戀愛(ài)期間一般贈與不易區分。對此，順順?lè )▌?wù)認為，既然法律沒(méi)有明確規定彩禮，對涉彩禮糾紛案件審理的主要法源是習慣，那么在確定彩禮范圍時(shí)，就要以當地群眾普遍認可的彩禮內容為基礎。

具體來(lái)說(shuō)，彩禮與戀愛(ài)期間一般贈與存在以下區別：

1.發(fā)生階段不同。戀愛(ài)期間的贈與發(fā)生在戀愛(ài)階段，有些尚未談及結婚。而彩禮發(fā)生在談婚論嫁的特殊階段，通常已經(jīng)有較為明確的婚期。
2.發(fā)生的原因不同。彩禮的給付一般是基于當地風(fēng)俗習慣，直接目的是締結婚姻關(guān)系。戀愛(ài)期間的贈與多是為了聯(lián)絡(luò )關(guān)系、增進(jìn)感情，由一方自愿、無(wú)償給予對方。
3.彩禮所給付財物的數額或價(jià)值按照當地生活水平看，一般較大。而戀愛(ài)期間的贈與通常金額不高，以表情達意為主。
總體而言，區分給付的財物是彩禮還是戀愛(ài)期間一般贈與，應結合當地是否有給付彩禮的習俗、給付的目的、給付的時(shí)間、給付金額的大小等因素進(jìn)行判斷。

順順?lè )▌?wù)溫馨提醒：下列財物及消費支出不宜認定為彩禮：

1.當地并無(wú)給付彩禮的風(fēng)俗習慣，一方在婚前自愿給付另一方的財物；
2.男女雙方在交往期間，一方為表情達意而贈與對方的定情物、信物及其他財物；
3.男女雙方在交往過(guò)程中請客花費等人情往來(lái)的消費性支出及其他維系發(fā)展情感的必要支出；
4.一方及家人在特定節日等時(shí)點(diǎn)給付對方和家人的禮物和禮金；
5.男女雙方在籌備、舉辦婚禮過(guò)程中為款待、宴請親友所支出的相關(guān)費用。

關(guān)于彩禮返還的主體

在中國的傳統習俗中，兒女的婚姻被認為是終生大事，一般由父母操辦，送彩禮也大都由父母代送，且多為家庭共同財產(chǎn)，因此，在確定彩禮返還主體時(shí)需要考慮習慣做法。
實(shí)踐中，涉及彩禮返還的，大體分為以下兩種情況：
1.男女雙方辦理結婚登記手續后，一方提起離婚訴訟，并在離婚訴訟中一并要求返還彩禮。由于離婚訴訟的主體只能是夫妻雙方，因此，此類(lèi)訴訟中，不宜將其他彩禮實(shí)際給付人、實(shí)際收受人列為訴訟當事人，而應以男女雙方作為彩禮返還的權利人與義務(wù)人。一方以不是彩禮的實(shí)際收受人為抗辯，拒絕返還彩禮的，可以告知當事人另行起訴。
2.男女雙方未辦理結婚登記手續，一方提起婚約財產(chǎn)糾紛訴訟，要求返還彩禮。此類(lèi)案件，原則上以婚約雙方當事人作為訴訟主體。但如前所述，實(shí)踐中，彩禮的給付方和接受方并非限于婚約當事人，雙方父母也可能參與其中，這符合習慣做法，因此，若婚約當事人與父母以家庭財產(chǎn)給付彩禮的，當事人與父母親屬可作為共同原告；同樣，接受彩禮的婚約當事人與其父母共同生活，彩禮直接交付給當事人父母并由其父母或者家庭實(shí)際使用的，接受彩禮的婚約當事人及其父母親屬也可作為共同被告。

關(guān)于彩禮返還的條件和比例

如前所述，現有的司法解釋對于未辦理結婚登記或未共同生活的情況明確規定了彩禮應予返還，但是對于已經(jīng)共同生活的情況（包括未辦理結婚登記但已共同生活或者已經(jīng)辦理結婚登記且共同生活兩種情形）未予規定。而目前彩禮返還糾紛中，該兩種情形占比較大，亟需予以規范。

對此，順順?lè )▌?wù)認為，雙方已經(jīng)結婚并共同生活的，原則上，彩禮目的已實(shí)現，不應再予以返還。但基于目前的國情，考慮到彩禮作為習慣所承載的社會(huì )功能，在彩禮數額較大，而雙方結婚時(shí)間較短，且男方無(wú)明顯過(guò)錯的情況下，可以酌情適當返還，以妥善平衡雙方利益。如果給付彩禮一方存在家庭暴力、吸D賭博惡習等過(guò)錯的，一般可不予返還。確定是否返還彩禮以及返還比例時(shí)，應當考慮以下因素：共同生活時(shí)間、生育情況、彩禮數額、彩禮使用情況。

順順?lè )▌?wù)具體分析如下：

1.共同生活時(shí)間。在處理彩禮返還糾紛時(shí)，共同生活時(shí)間應當作為確定返還比例的首要考慮因素。彩禮以締結婚姻為最終目的，而婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的的一種社會(huì )關(guān)系，而非簡(jiǎn)單地辦理結婚登記一個(gè)即時(shí)行為，因此，是否共同生活以及共同生活時(shí)間長(cháng)短對于彩禮是否返還以及具體的返還比例有重要影響。司法實(shí)踐中，在具體適用民法典婚姻家庭編解釋?zhuān)ㄒ唬┑?條第1款第1項時(shí)，不僅要求雙方未辦理結婚登記手續，還要求未共同生活。因為有些情況下，雖然未辦理結婚登記，沒(méi)有法律上的夫妻關(guān)系，但是雙方可能已經(jīng)在當地舉辦婚禮并已經(jīng)共同生活，此時(shí)，雙方已具有婚姻的實(shí)質(zhì)內容，要求全部返還彩禮，不符合習慣做法。總而言之，雙方未共同生活，無(wú)論是否辦理結婚登記手續，原則上均應返還彩禮；雙方共同生活一段時(shí)間的，根據時(shí)間長(cháng)短，確定返還比例；雙方共同生活3年以上的，原則上應不再予以返還。
2.生育情況。生育是婚姻的重要內容，也是中國傳宗接代傳統觀(guān)念的重要體現。生育子女，一方面對男方來(lái)說(shuō)有一定慰藉，另一方面對女方身心又有較大影響，因此，生育情況應當作為是否返還彩禮的重要考量因素。一般來(lái)說(shuō)，已經(jīng)生育子女的，原則上彩禮不應當予以返還。
3.彩禮數額。彩禮以締結婚姻為目的，但彩禮無(wú)法保障婚姻長(cháng)久。在當事人已經(jīng)辦理結婚登記并共同生活的情況下，給付彩禮的目的已經(jīng)實(shí)現，一般不宜再判決返還。但是，在彩禮數額遠遠超出當地人均收入和家庭經(jīng)濟承受能力的情況下，彩禮已經(jīng)失去其本身承載的功能限度，甚至異化為借婚姻索取財物，而民法典是明確禁止借婚姻索取財物的，因此，彩禮數額過(guò)高的，應當予以返還。
4.彩禮實(shí)際使用情況。將彩禮實(shí)際使用情況作為彩禮返還的考量因素，關(guān)鍵在于查明彩禮是作為雙方共同消耗，還是接受彩禮一方單方使用。如果彩禮用于雙方共同生活、購置共同財產(chǎn)或者辦婚禮酒席消費等，在彩禮返還時(shí)應當將該部分予以扣除。

關(guān)于“導致給付人生活困難”的認定

“導致給付人生活困難”一般應指給付彩禮的一方婚前舉債給付、婚后無(wú)經(jīng)濟來(lái)源償還債務(wù)，或者是婚前用家庭財產(chǎn)給付、婚后無(wú)固定經(jīng)濟來(lái)源、依靠自己的力量無(wú)法維持最基本的生活水平，即給付人因婚前給付彩禮導致其生活依靠個(gè)人財產(chǎn)和離婚分得的財產(chǎn)都不足以維持當地最低基本生活水平。生活困難需根據給付彩禮的數額、給付人的生活來(lái)源及家庭狀況、當地生活水平等因素綜合考慮，參照當地最低生活保障標準合理確定。若因給付彩禮，導致給付人及其家庭背負高額債務(wù)，雖然給付人的收入能維持基本生活，但無(wú)經(jīng)濟來(lái)源償還債務(wù)的，仍然可以有條件地支持一方要求返還彩禮的訴訟請求。

關(guān)于“高價(jià)彩禮”的判斷

全國各地經(jīng)濟發(fā)展水平不同，因此，判斷彩禮是否屬于“高價(jià)”，不宜一概而論，應考慮各種因素綜合確定。順順?lè )▌?wù)歸納如下：
1.根據當地經(jīng)濟收入、消費水平和風(fēng)俗習慣，確定彩禮一定幅度的上限金額或上限比例。比如，可以規定以不超過(guò)上一年度當地城鎮居民人均可支配收入三至四倍為限。若當事人支付彩禮的金額高于上限金額或上限比例，可認定該彩禮屬于“高價(jià)彩禮”（當事人家境富裕且自愿樂(lè )意支付巨額彩禮的除外）。
2.通過(guò)審查給付方的經(jīng)濟來(lái)源、收入高低等，判斷所給付的彩禮價(jià)值金額對于給付方家庭經(jīng)濟總量而言是否占比過(guò)高、負擔過(guò)重。同時(shí)，引導民眾樹(shù)立正確的婚姻觀(guān)念，摒棄彩禮攀比之風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì )新風(fēng)尚。

綜上，順順?lè )▌?wù)認為，對于涉“高價(jià)彩禮”案件，在當事人雙方已經(jīng)共同生活的情況下（包括未辦理結婚登記但已經(jīng)共同生活或已經(jīng)辦理結婚登記且共同生活的），可以有兩種方式進(jìn)行規制：
一是僅明確高價(jià)彩禮的確定標準，對于“高價(jià)”部分，在離婚或不再共同生活時(shí)，給付方可以要求返還，對于不屬于“高價(jià)”的部分，則在已經(jīng)共同生活的情況下，給付方無(wú)權要求返還；
二是不明確高價(jià)彩禮的確定標準，而是根據動(dòng)態(tài)系統論的方法，明確此種情形下彩禮返還需要考量的因素，包括共同生活時(shí)間、彩禮數額（已經(jīng)將是否“高價(jià)”考慮在內）、是否生育子女、彩禮使用情況等。

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